N°447 – De tout temps

Un groupe d’étudiants et de parents avait intenté une action en justice contre leur Etat, l’accusant de ne pas garantir un accès adéquat à la littératie dans ses écoles. Finalement un accord a été trouvé entre les deux parties. L’État a accepté de verser plusieurs millions de dollars pour aider des écoles élémentaires peu performantes à réviser leurs programmes de lecture.
Cela s’est passé il y a quelques années dans l’État de Californie.

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N435 – Éduquer pour anticiper

La tragédie du Haouz restera gravée dans nos mémoires. Elle a endeuillé notre société et marqué notre quotidien par la douleur et les souffrances.
Les solidarités admirables se manifestent avec générosité. Les aides matérielles affluent massivement. Les budgets pour les reconstructions sont mobilisés.

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N°418 – Rassurer

De nos jours, de plus en plus de personnes ont tendance à chercher à fuir leur réalité, à se replier sur elles-mêmes ou à se réfugier dans des bulles.
Cette tendance est le reflet de la peur et de l’inquiétude grandissantes qui s’installent dans nos sociétés.

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N°406 – A la rencontre du patrimoine

Des membres de notre équipe ont fait un voyage à quelques sites datant de la période Almohade.
Ils ont constaté le peu d’intérêt accordé par le public à ces lieux de mémoire malgré les travaux de réaménagement entrepris.

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N°401 – Prendre conscience

Riad Sattouf vient de publier le sixième tome de sa bande dessinée, L’Arabe du Futur.
Dans ce tome, l’auteur fait passer son personnage principal chez une psychanalyste.
L’occasion pour ce personnage de père syrien et de mère française, vivant en France, de fouiller dans son inconscient.

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N°379 – De la rage à l’espoir

Aziza est originaire du Souss. Son père est épicier, sa mère femme au foyer.
Elle est bac+4. Elle a 24 ans.
Elle a postulé pour un travail. En sortant de l’entretien, elle a été subitement submergée par un sentiment de rage, de frustration, de désespoir. Elle s’est rendue compte qu’elle ne savait pas répondre aux questions qui lui ont été posées.

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N°374 – Courage !

Une centaine de jeunes, rassemblés à El Jadida pour faire le bilan de leur apprentissage, se découvrent et se rendent compte du chemin qui reste à parcourir.
Khawla, de Khouribga, avec des yeux qui brillent, lève la main et pose une question.
Comment faire pour garder l’équilibre entre ce que veut la société de nous et ce que nous voulons de notre société ? 

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N°372 – L’immédiat et le long terme

Une affiche proclame : « le sucre tue ». Un passant l’observe et fulmine : « Ayons d’abord du sucre et après on verra ! « 
Dans les ruelles de la médina, un jeune s’accroche à des touristes en leur proposant presque de force de leur faire le guide.

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N°364 – Indignons-nous !

Cela se passe dans un café renommé d’une grande ville. L’accès au café est surveillé par un agent portant un brassard rouge avec la mention : Sécurité.
Des clients finissent leur petit-déjeuner, se lèvent de table et s’en vont.
L’agent de sécurité s’approche de leur table, emplit sa bouche des restes de leurs viennoiseries, boit un fond de verre de café et reprend son poste.

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Feuilles d’hiver (12, 13 et 14)

12. Annie Ernaux, fine observatrice de la France de la deuxième moitié du XXe siècle, ses moeurs, ses personnages politiques, ses interrogations, ses avancées, ses doutes. En particulier, comment cette écrivaine, l’une des plus populaires, traque la place de la religion dans la société. Elle témoigne : « La religion catholique s’était effacée sans tapage du cadre de la vie. Les familles n’en transmettaient plus la connaissance ni l’usage. En dehors de quelques rites, on n’avait plus besoin d’elle comme signe de respectabilité. Comme si elle avait trop servi, usée par des milliards de prières, de messes et de processions, durant deux millénaires … » Puis sur la relation entre la religion, la femme et le sexe : « L’Église ne terrorisait plus l’imaginaire des adolescents pubères, elle ne réglementait plus les échanges sexuels et le ventre des femmes était sorti de son emprise. En perdant son champ d’action principal, le sexe, elle avait tout perdu. »

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